“Para a liberdade foi que Cristo nos libertou. Permanecei, pois, firmes e não vos submetais, de novo, a jugo de escravidão”. Gálatas 5.1

Liberdade de expressão, liberdade de imprensa, liberdade de comportamento. Liberdade! Liberdade! Liberdade! Este é um dos grandes temas na agenda da humanidade. Este sempre foi e será o grande desejo do ser humano, mas o que é ser livre? O que significa a liberdade? Na linguagem do poeta: “É uma calça velha e desbotada”.

Para o senso comum, liberdade é fazer aquilo que queremos, é a definição de ausência de regras ou de freios, é viver numa sociedade sem leis, sem hierarquia, onde tudo é permitido e nada é proibido, porém liberdade, do ponto de vista cristão reformado, começa com uma experiência de novo nascimento.

O homem sem Deus é escravo do pecado, é escravo de sua natureza. Ele é livre, mas somente para agir de acordo com a sua natureza corrompida pelo pecado. O homem já nasce pecador. O salmista Davi afirmou: “Eu nasci na iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe”, logo a liberdade própria da natureza humana é escravizante, pois obriga o homem a viver determinado pela sua própria causalidade, ou seja, ele é escravo de si mesmo.

Quando ele experimenta o novo nascimento, a sua natureza espiritual, que estava morta por causa do pecado, é vivificada. Ele é regenerado, ou seja, gerado de novo. Agora ele tem, em si, duas naturezas; a carnal, inata e a espiritual que é vivificada pela obra da graça de Deus.
Assim, liberdade para viver é ser transformado pela graça de Deus. Paulo explica: “Ele vos deu vida, estando vós mortos nos vossos delitos e pecados, nos quais andastes outrora, segundo o curso deste mundo, segundo o príncipe da potestade do ar, do espírito que agora atua nos filhos da desobediência; entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais”. A única forma de quebrar essa cadeia de causalidade imposta pelo pecado é a interferência da graça de Deus.

 
Paulo é mais enfático ao afirmar: “Estando nós mortos em nossos delitos e pecados, nos deu vida juntamente com Cristo, pela graça sois salvos”. Agora estamos livres para viver, pois fomos vivificados do nosso estado de morte e capacitados por Deus a experimentar uma nova vida em Cristo.

Agora somos livres dentro de nós, na essência da nossa alma, pois o nosso ser interior foi liberto da escravidão do pecado. Augusto Cury escrevendo sobre a personalidade de Cristo afirma: “As pessoas queriam ser livres para andar, falar, correr, mas Jesus lhes mostraria que se o ser humano não for livre dentro de si, jamais o será fora de si”. Ser livre dentro de si, é deixar diante de Cristo os fardos pesados do pecado e tomar o jugo de Cristo. Nas palavras de Martinho Lutero é uma troca dos nossos pecados pela justiça de Cristo, ele afirma: “Este é o mistério da riqueza da divina graça para os pecadores; através de uma maravilhosa troca, nossos pecados não são mais nossos, mas de Cristo, e a integridade de Cristo não é mais dele, e sim, nossa”.

 
Naturalmente que não entendemos a liberdade para viver apenas no aspecto físico, ou seja, o fato de podermos respirar, andar, falar, raciocinar, pensar, ter prazer, ou outra coisa qualquer, pois isso é próprio da natureza. Pensamos em liberdade para viver num sentido mais amplo da palavra, ou seja, um relacionamento íntimo com Deus, o que só é possível através do novo nascimento.

Liberdade para viver é muito mais do que fazer aquilo que dá na telha. É muito mais do que conquistas de espaços na sociedade. É muito mais do que direitos adquiridos. Liberdade para viver é ser atingido pela graça de Deus. É encontrar o caminho de retorno ao paraíso. É transformação interior geradora de vida. É vida abundante em Cristo. É uma mudança de reino, pois fomos transportados do reino das trevas, para o reino da luz. Liberdade para viver é a certeza da vida eterna, que nos faz desafiar a própria morte e afirmar de forma altissonante a mensagem bíblica: “Em todas estas cousas, porém, somos mais que vencedores, por meio daquele que nos amou”.