O LUGAR DA FÉ E DA OBEDIÊNCIA NA JUSTIFICAÇÃO: UM APANHADO HISTÓRICO DAS DISCUSSÕES REFORMADAS DO SÉCULO XVII

Heber Carlos de Campos Júnior*

RESUMO
Os reformadores ressaltaram a doutrina da “justificação pela fé somente” contra o ensino católico-romano a fim de exaltar a aspecto instrumental da fé. No século 17, a uniformidade do protestantismo foi quebrada e novas interpretações quanto ao papel da fé surgiram com Jacó Armínio, as tendências antinomistas e o neonomismo de Richard Baxter. A resposta da ortodoxia reformada foi vigorosa e mostrou-se em continuidade com o ensino dos reformadores sem deixar de ampliar tal legado com distinções esclarecedoras. O propósito deste artigo é triplo: introduzir este período histórico ao público de língua portuguesa, rebater a opinião de que os reformados do século 17 distorceram a teologia de Calvino e aplicar os ensinos da ortodoxia reformada a debates modernos sobre justificação como o ecumenismo e a Nova Perspectiva sobre Paulo.

PALAVRAS-CHAVE
Justificação; Fé; Puritanismo; Escolasticismo protestante; Richard Baxter; Nova Perspectiva sobre Paulo.

* O autor é ministro presbiteriano, com mestrado em história da igreja pelo Centro Presbiteriano de Pós-Graduação Andrew Jumper. Está concluindo seu doutorado em teologia histórica no Calvin Theological Seminary, em Grand Rapids, EUA. É professor visitante do CPAJ.

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