CRIAÇÃO, QUEDA E REDENÇÃO

João 3.16

Uma pesquisa recente feita pela Empresa Mackenzie Junior de Pesquisa, a pedido da Chancelaria, revelou o seguinte sobre o perfil religioso dos alunos do Mackenzie:Neste universo pluralista religioso, como definiríamos o que chamamos de cosmovisão cristã, que é a base da confessionalidade do Mackenzie?

Os cristãos reformados enxergam o mundo a partir de três conceitos básicos, que formam sua compreensão da realidade. O primeiro é o conceito de criação. Com isto, queremos dizer que o mundo não se autogerou. Ele teve um início. Ele não surgiu por acaso. E na sua origem está Deus, o Criador. O conceito de criação implica na constatação de que existe sentido, liberdade e intencionalidade no mundo, em vez de um determinismo cego e mecanicista, o que seria o caso se o mundo fosse o resultado da ação de forças impessoais.

Da perspectiva da criação, a evolução dos seres vivos, a seleção natural e a sobrevivência dos organismos mais aptos não são processos aleatórios e randômicos, mas mecanismos de Deus para a manutenção da vida por ele criada. Uma vez criada por Deus dentro de leis e princípios, a vida se adapta, contextualiza, toma novas formas. Assim, o mundo reflete a grandeza de Deus, sua sabedoria e majestade. Vemos Deus como a causa primeira e suficiente de tudo que existe. Assim, a criação serve de base para nossa defesa da dignidade humana, do valor da vida e da preservação do meio ambiente.

O outro conceito basilar da cosmovisão cristã é o conceito da queda. Ele nos ensina, com base no que nos diz o livro de Gênesis, que Deus criou os seres humanos com livre arbítrio, perfeitos, inocentes e puros e que fez com eles um pacto. Num determinado momento, os primeiros humanos desobedeceram a Deus e quebraram este pacto. Houve, então, uma queda daquele estado original de perfeição em que foram criados. Como consequência, os seres humanos separaram-se de Deus e passaram a experimentar a angústia, medo, vazio. Eles não mais conseguem ver Deus ao seu redor. Eles passaram a experimentar a morte.

Não somente se separaram de Deus – eles se separaram uns dos outros. Surge a violência, o ódio, a guerra, a inveja, a busca pelo poder, o desejo de humilhar e oprimir o semelhante. E também se separaram da natureza, causando a exploração desenfreada dos recursos naturais, a destruição do meio ambiente; o homem se torna o predador mor de outras espécies.

A queda explica o caos moral, espiritual, que existe neste mundo. Ao lado deste conceito, é preciso lembrar o amor de Deus. Apesar da desobediência, Deus não abandonou o ser humano à sua sorte: continuou sustentando a vida, dando coisas boas a todos. É isto que ainda torna a vida suportável.

Por fim, o conceito de redenção. Deus já realizou o ato fundamental para a redenção da raça humana e do mundo, que se encontram caídos e sujeitos a morte. Trata-se da vinda ao mundo de Jesus Cristo, o Filho de Deus, que como nosso representante pagou a culpa do pecado na cruz, morreu e ressuscitou e está vivo e exaltado como Senhor de todos. No futuro Deus haverá de refazer o mundo, redimir a criação e restaurar o universo mediante Jesus Cristo. No momento ele chama a todos a que se arrependam dos pecados e creiam em Jesus Cristo e trabalhem para reverter os efeitos da queda, até a redenção completa.

É esta a maneira como enxergamos a realidade e procuramos entender o mundo, a nós mesmos e a Deus. É partir destes pressupostos que queremos desenvolver o trabalho que fazemos no Mackenzie. Queira Deus nos ajudar nisto.

Rev. Dr. Augustus Nicodemus Lopes

Chanceler da Universidade Presbiteriana Mackenzie